Μετά από τις συνεχείς επιθέσεις που δέχεται η ελληνική αστυνομία είναι θαύμα που μέχρι τώρα δεν έχει υπάρξει ένα νέο θύμα που θα έδινε την ευκαιρία σε μερικούς να δημιουργήσουν ένα πιο άγριο και μαζικό κύμα βίας.
Εδώ θα πρέπει να είμαστε συγκεκριμένοι. Όταν λέμε θύμα εννοούμε κάποιον που θα τηρεί τις προδιαγραφές, δολοφονημένοι αστυνομικοί ή δολοφονημένοι εργαζόμενοι όπως αυτοί της Marfin δεν μετράνε για την αναρχοαριστερά και τα ΜΜΕ. Το άτομο πρέπει να είναι θύμα αστυνομικής βίας. Γι’ αυτό και γίνεται ότι είναι δυνατόν για να προκληθεί το μοιραίο και να ξαναζήσουμε τον Δεκέμβρη του 2008.
Μέχρι τότε μπορεί να έχουμε νεκρούς αστυνομικούς ή άλλες ‘παράπλευρες απώλειες’ που όμως είναι ‘αναγκαίες’ για την επανάσταση που κάποιοι φαντάζονται.
Καταλαβαίνουμε ότι αυτοί οι κάποιοι θέλουν να ζήσουν τον επαναστατικό μύθο τους στη Ελλάδα, αυτό που δεν είναι κατανοητό είναι γιατί διαδοχικές κυβερνήσεις τους δίνουν την ευκαιρία.
Η ελληνική πολιτεία ακολουθώντας το δόγμα της μπόλικης ανοχής στο έγκλημα και την παραβατικότητα θεωρεί ότι η επιβολή του νόμου και της τάξης θα πυροδοτήσει την κατάσταση.
Χρόνο με το χρόνο η βία εντείνετε παρά την απίστευτη ανοχή εκ μέρους του κράτους.
Το δόγμα της μπόλικης ανοχής έχει μετατρέψει την Αθήνα στην τριτοκοσμική πόλη της Ευρώπης.
Εάν δεν επιτραπεί στους αστυνομικούς να συλλαμβάνουν, στους δικαστές να καταδικάζουν και αν οι ένοχοι δεν εκτίουν πολυετείς ποινές, χωρίς εξαγορές, αναστολές ή άδειες, η κατάσταση είναι αναπόφευκτο ότι θα χειροτερεύει συνεχώς.
Η επιλογή είναι απλή: νόμος και τάξη ή χάος.
Σημείωση: Χθες η Ελευθεροτυπία στην διαδικτυακή της έκδοση είχε τον τίτλο “Όλοι Απεργούμε.”
Πρόκειται για απίστευτη ανακρίβεια. Αυτοί που απεργούσαν χθες ήταν στην συντριπτική τους πλειοψηφία οι βολεμένοι του συστήματος. Όλοι αυτοί που με τη δουλεία τους είναι αναγκασμένοι να συντηρούν αυτούς τους βολεμένους δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να πάνε στις δουλείες τους.
Η Ελλάδα είναι πρωτοπόρα στην δημιουργία μιας τάξης νέο-δουλοπάροικων που είναι αναγκασμένοι να εργάζονται για μια διευρυμένη τάξη κρατικοδίαιτων ‘επαναστατών’.
Μερικά από τα έκτροπα.
